Es un movimiento para detener el schtup.
En una rara muestra de protesta pública, las mujeres de la comunidad judía ortodoxa de Brooklyn están protestando contra una práctica tradicional que dificulta que las mujeres casadas se divorcien: la huelga sexual.
La acción colectiva fue provocada por la difícil situación de Malky Berkowitz, una mujer ortodoxa en el norte del estado de Nueva York cuyo marido supuestamente se ha negado durante años a otorgarle el documento religioso que le permitiría separarse oficialmente de él y volverse a casar, según la organizadora e influyente Adina. Faja.
“Han pasado cuatro años y han estado tratando de ayudar a liberar a Malky de las garras de una relación muy tóxica que tiene múltiples niveles de control coercitivo”, dijo Sash en una entrevista. Y se acercaron a mí y me dijeron: ‘Necesitamos que hables en voz alta y necesitamos que generes conciencia’”.
Sash es una autoproclamada feminista y activista ortodoxa radicada en Brooklyn que a menudo habla en su cuenta de Instagram, Flatbushgirl . Dijo que esta no es la primera vez que la comunidad se ha unido en torno a una “agunah ” (una mujer “encadenada a un matrimonio muerto”) con una campaña de presión pública.
Berkowitz no estuvo disponible de inmediato para hacer comentarios.
En algunos casos, los maridos pueden retener ese documento religioso de divorcio, llamado ‘get’, y utilizarlo como fuente de poder sobre sus esposas. El get es un documento ceremonial, a menudo escrito en arameo, que se pasa de un marido a su esposa después de que un tribunal rabínico lo aprueba.
Una mujer no puede iniciar una nueva relación hasta que obtenga ese documento, incluso si está físicamente separada de su marido.
“No creo que la ley del get haya sido creada para considerar a las mujeres como propiedad”, dijo Sash. “Se trata más de crear una intencionalidad sobre cuándo los hombres abandonan una relación para que las mujeres no queden en una situación de indigencia donde los hombres las abandonen”.
Aún así, Sash dijo que hay mucho margen de mejora en el antiguo sistema, que está gobernado en gran medida por hombres.
Pero ¿por qué apuntar a la intimidad –un ritual muy privado, especialmente en los hogares ortodoxos– si el divorcio es el tema principal?
Sash dice que las mujeres ortodoxas pueden protestar contra el sexo simplemente negándose a ir a la mikve, una casa de baños religiosa donde las mujeres se limpian después de la menstruación. Si no van, sus maridos no pueden tener intimidad con ellas.
Dijo que esta forma particular de protesta es una forma muy efectiva de llamar la atención de los hombres de la comunidad, quienes controlan principalmente el tribunal religioso que emite.
“Están diciendo: ‘Quieres que yo sea tu esposa para participar en nuestra unión de intimidad física, entonces, ¿qué estás haciendo para protegerme de ser la próxima agunah?’ Dijo Sasha. “¿Qué estás haciendo para proteger a mi hermana?”
Si bien Sash señaló que no puede exactamente “ir a las habitaciones de la gente” para verificar cuántas mujeres se han unido a la huelga, estima que cientos de mujeres desde Brooklyn hasta Kiryas Joel en el condado de Orange están participando según los mensajes que ha recibido.
“Estuve hablando con una asistente de mikve que me dijo que en realidad estaba sorprendida de ver una disminución en el número de mujeres que vienen a su mikve local, que se encuentra en un vecindario prominente de Brooklyn”, dijo Sash. “Y he escuchado a muchos hombres que están muy irritados por el hecho de que sus esposas estén tomando el control de su agencia sexual en sus propias manos”.
Sash dijo que ella también participa “absolutamente” en la huelga.
A medida que la campaña “Liberen a Malky” llega a su novena semana, Sash dijo que también ha recibido muchos mensajes enojados de mujeres que sienten que la exhibición pública de afecto rechazado amenaza con disolver la santidad del hogar judío.
El rabino Hershel Schachter, un destacado líder comunitario afiliado a la Universidad Yeshiva, incluso emitió una declaración sobre el tema, donde toleraba las “manifestaciones frente a la casa o lugar de trabajo” para presionar a un marido que no estaba dispuesto a darle un get a su esposa, pero se detuvo. menos de aprobar la huelga sexual.
“Sugerir una táctica de este tipo a gran escala que involucre a mujeres y hombres que no tienen ninguna relación social con el marido recalcitrante es una receta para el desastre”, escribió Schachter en una carta vista por Gothamist.
Sash dijo que Berkowitz aún no ha recibido su premio a pesar de la publicidad.
“Tenía muchas esperanzas de que su caso no tardaría mucho”, dijo.
Pero después de una larga reunión con la familia de su marido, Sash dijo que no se había logrado mucho progreso.
“Creo que la única diferencia es que hemos creado una enorme conciencia para otras mujeres que se identifican con la historia de Malky, o que tienen miedo de ser la próxima Malky o de que su hija sea la próxima Malky”, dijo.
Además de la publicidad en línea y la actividad de protesta en Brooklyn, los miembros de la comunidad de Kiryas Joel han expresado especialmente su opinión sobre la situación de Berkowitz. Han realizado manifestaciones al aire libre , han cubierto el suelo con folletos e incluso han volado un avión con una pancarta que dice “Liberen a Malky” sobre la comunidad.
“Los padres simplemente se vieron obligados a explicárselo a los niños porque los niños no querían volver a jugar. Y muchas niñas pequeñas que no sabían qué era un agunah o qué era un get o cuál era la historia de Malky lo sabían”, dijo Sash.
